谈生存意志的否定

这世界上如此多的粉饰、隐瞒、欺诈究竟来源于何处？

人类文明伊始，生存斗争主要是和恶劣的自然条件之间展开。灵活、敏捷的大脑是人类得以在亿万物种的生存竞争中脱颖而出的核心武器。

及至这文明在生存中积累了诸多经验而飞速在地球上扩张，不同的部落、种族、文化之间相互倾轧，争夺生存空间就成了常态。这也可以说是近三千年的人类历史主基调。

卓越的智力成了人类文明对自身的诅咒。人类的智力使这斗争，其道德下限较动植物界远远更低。

人类这个物种，肯定自己的生存意志甚至能够到了癫狂的地步。从个体的角度来说，中国的帝王专制可以视为最典型代表，而从国家的角度来说，纳粹德国、军国主义日本的扩张侵略行径给人类族群带来的伤痛足以使人久久铭记。

每个人都可以从自己的生存、自己所处组织的生存找出种种理由来心安理得地进行那些粉饰、隐瞒、欺诈的行为，至于那些高贵的理想、高尚的动机，则往往充作了门面。假如我们诚实地考察每一种集体犯罪，就会发现人们是如此笃定地肯定自己的生存，以至于轻松就可以逾越界限开始否定起别人的生存。

正因为每个人都有不同的立场，人们就为之发展出各种各样的话术。处于强者地位的，往往会用“必须要”的高尚动机从正面解释，处于弱者地位的，则往往用“不得已”解释自己的动机。

人们就是借此“必须要”和“不得已”来掩饰自己那本无二致的利己主义。

偶然会有聪慧的头脑，从这无休止的肯定生存的意志中抽离出来，却也只会发现人类这个物种是多么的无可改变。这样一个人，他并不想否定任何人的意志，而仅是客观地观察和记录、思考人类的意志是如何博弈、斗争而衍化出这世界。但，这样得来的学问就无害了吗？

答案当然是否定的。正因为他没有否定任何人的意志，所以他其实在肯定所有人的意志。而人们只肯定自己的意志，于是所有人都从那里感受到一种异质的存在。

这样的理论、学说必然是不受欢迎的，也没有人需要它。而那些肯定生存意志的理论和学说，则可以随着时代的变化和受众的不同，不断地找到新的素材，制造新的垃圾出来供人消费，即便其粗劣不堪，但只要其稍稍促动了人的意欲，就会有大量的拥趸。

至此，我们可以做出结论了：

人们所渴望的真诚与高尚，如果那不是倾注在足以改善或者号称足以改善自己生存方面的努力，那人们对它是不屑一顾的。

正是人们的这种选择，催生出了这世上无尽的粉饰、隐瞒和欺诈。

人们本质上并不想要变得智慧，所有看似对智慧的追逐其最终目的也只是要这生存能安适一些而已。