复杂不等于混乱

我们的社会仍然处在一个生产力上升的过程，许多人却开始陷入忧虑和恐惧，种种保守、退缩的思想又开始作祟，驱使人们做出非理性的行动，把已经获得的东西重又丢掉，曾经构建的共识又主动放弃。

这种走向退步的例子，最为鲜明的就是大学的封闭以及管理上的高中化。除此之外在其他领域的种种例子在社会上不一而足，就不一一列举了。

今天要说的是，复杂不等于混乱。把复杂当成混乱，继而产生恐惧，是对社会现象理解力不足的结果。如果不能克服这种恐惧，小到一个个人，大到整个社会，都不能真正走向成熟，严重的话还可能为自己招来毁灭。

想想也知道，像杞人忧天那样吓自己，一天两天还不是问题，要是经年累月地幻想，把自己吓死也很理所当然。

我们从生产力说起，解释为什么复杂不等于混乱。

古人云：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。这句话说的是，人们满足了基本的生存需求之后，自然就会追求提升形象、维护名誉这些生存以外的事。

而在现代社会，一旦生存需求得到满足，人们所追求的东西就更多了，特别是在和其他社会对比之下，对自身的政治、经济权利会变得更加敏感。

政治权利诸如言论自由、集会结社、选举权、公正的法治等等，经济权利则像是财产权、劳动权利的保护等等，这些在层次上都远远超出了“礼节”、“荣辱”之类的追求。

古代人和现代人在权利诉求上呈现出这种区别，主要就在于生产力方面的飞跃，使人们在劳动之外拥有了更多时间。当个人的时间能够投入到更多领域的学习和实践中去，自然就会对许多事情产生更深入的认识，也有机会做出更多的成果。

我们在自然界中也能找到类似的例子。匮乏的沙漠中，植被往往显得单一，而地理气候条件优渥的地方，就会产生物种多样、层次丰富的森林。

总的来说，匮乏会趋向于显示出某种整齐划一的特征，而富足则更多地会呈现出复杂多样的形象。

仙人掌的形体即使离得很远也会赤裸裸地呈现在路人的目光之下，而一片森林从远处望去却往往只能看到繁茂的枝叶，而不能轻易察知森林内部的情况。这种现象，是由于人们视力固有的缺陷所致。因为人们凭借反射视物，光不能到达的地方，眼睛也不能看到。

今天有太多人，对世界的认识陷入和这相似的短视之中。

• 对我们的社会，看到秩序井然之处就洋洋自得，看到复杂混乱之处就忧心忡忡。

• 对他国的社会，看到复杂和混乱就先嘲笑一番他们的无知和愚昧，至于那些存在秩序和条理的地方就又可以嘲笑一番虚伪和做作。

这些可笑心理之所以产生，当然有信息受控制的因素在内，但更多的还是判断力的不足和理性的缺失导致的。

毕竟，任何一个稍微有头脑的人都知道，假如一个社会没有稳定的秩序，就连人们吃饭都会成大问题，更别提安心地学习、工作了，那生产和创新又如何可能呢？

“静坐常思己过，闲谈莫论人非”这句话很有教益，可惜今天人们已经把它忘得干干净净。在今天的网络上，“反思”都成了一个可以被肆意嘲笑的词。更可悲的则是，连“人”与“己”的区别，人们都不再能理解了。

复杂不等于混乱，但这世上却多的是人用“复杂”在人们头脑中制造“混乱”，而且双方都颇为满意。这也无怪乎伏尔泰会有那句感慨——

“当我们离开这个世界的时候，这个世界还是照样愚蠢和邪恶，跟我们刚来到这个世界的时候所发现的并没有两样。”

对我们个人而言，也只有接受社会生态的复杂，充实自己的认知，小心仔细地根据实际情况做一些分析，而不是将种种互相冲突的社会现象先入为主地当成无意义的、必须被严厉禁止的混乱，我们才更可能成熟一些，找到更符合自身发展的道路。

对社会而言就更是如此，因为社会是由人构成的。虽然人和人的权力、地位、影响力有着天壤之别，但如果被非理性因素支配，向坏发展则是不会有疑议的，区别无非是这后果多严重、影响多深远。

切记，别把复杂当成混乱。